¿Qué significa ser republicano en España?
Dicen en mi círculo íntimo que quizá uno de los problemas del sistema republicano en España es que se asocia permanentemente a la izquierda política, y que la república como sistema político puede conducir a un régimen de carácter conservador o incluso fascista como sucedió o sucede en la Alemania nacionalsocialista o en los Estados Unidos de la actualidad.
Es preciso determinar el proceso de formación y proclamación de probablemente las repúblicas más importantes que existen actualmente en el planeta. Comparada con ellas las repúblicas españolas pueden ser un caso paradigmático, que no se parece en absoluto.
En primer lugar en concepto de república que existe en la actualidad deriva principalmente de la interpretación liberal mas o menos refinada desde finales del siglo XVIII y durante el siglo XIX. Y digo liberal en el sentido fundamentalmente económico, puesto que muchos liberales llegaron directamente desde el campo ilustrado y no tenían fe mas que en una democracia que derivara de las elites intelectuales y comerciales.
Tres ejemplos de república
Hablemos en primer lugar de la primera "gran" república, creada en América a finales del Siglo XVIII. Me refiero obviamente a los Estados Unidos, un país que surge de la lucha de los colonos por su independencia económica, para lo cual necesitan autonomía política. Su constitución sigue sin recoger a día de hoy el derecho universal al voto. Sólo se recoge la prohibición de discriminar en cuanto al voto por razón de sexo, raza o edad, así como el derecho al voto de los ciudadanos "calificados". Es la legislación de cada estado la que decide quien está "calificado" o no. En resumen: no hay derecho universal al voto.
La segunda gran república es la que surge de la Francia revolucionaria también de finales del siglo XVIII. Sólo los cordeliers y parte de los jacobinos apoyaban el sufragio universal, que intentó aplicarse durante el gobierno jacobino, ya bajo la República. Pese a todo las reformas no procuraron la igualdad de todas las clases sociales, y de hecho los sans-culottes lucharon contra muchas medidas liberales que afectaban negativamente a sus vidas, como las libertades de precio o de contratación.
Alemania nace como república mucho más tarde, tras haber sido un imperio gobernado principalmente por parte de los antiguos liberales, denominados ahora conservadores. La república expulsa al Kaiser Guillermo I tras la primera guerra mundial, y aunque el primer presidente es socialdemócrata y se establece la república federal, esta resulta absolutamente inestable por los movimientos de extrema izquierda y extrema derecha, y por la notable inflación producida por el pago exigido por los aliados de los destrozos producidos en la guerra. El nazismo surge directamente de los problemas económicos del país y del resentimiento alemán por el Tratado de Versalles, y si, es cierto que fue una república la que dio lugar al nazismo, pero no es menos cierto que ésta, al igual que las dos repúblicas españolas fue ampliamente afectada por el contexto internacional. Cabe preguntarse como habría sido la Alemania de posguerra de no haber existido la paz cartaginesa de Versalles.
Desde mi punto de vista los dos primeros ejemplos (Estados Unidos y Francia) surgen como intentos de mejora económica de los primitivos liberales. No pretenden en ningún momento la igualdad social. En el caso de Alemania la República venía a ser un mal menor que funcionó porque los Junkers conservadores aceptaron el sistema, especialmente desde el momento en que lograron colocar a Hindenburg en la presidencia. La república actual sin embargo es relativamente parecida a lo que podría haber sido España con la Segunda República, con la salvedad de que sigue teniendo un grave problema: el control popular de la política se reduce prácticamente a las elecciones cada cuatro años.
Repúblicas Españolas
En España en cambio el republicanismo está asociado a la izquierda porque fue esta corriente política mayoritaria la que apoyó el paso de monarquía a república. Y es que aunque existieron grupos republicanos al otro lado del arco político o bien fueron minoritarios (Derecha Liberal Republicana) o bien difíciles de clasificar (Partido Republicano Radical).
La República surgió en dos ocasiones en nuestro país como reacción contra el atraso. La monarquía raramente ha representado en nuestro país el avance y la modernización, y cuando lo ha sido es factible pensar que fue porque no le quedaba otro remedio. Al ser una reacción progresista se asoció a la república con esta ideología, de manera que el sistema político venía a ser algo más que la simple sustitución del monarca por un presidente. La república era un avance hacia una verdadera democratización de la vida pública y hacia la igualdad social.
En ese sentido alguien cercano a mi me repite constantemente que la "república no es la panacea". Estoy totalmente de acuerdo de no ser porque quienes nos consideramos republicanos concebimos este sistema como mucho más que un cambio en la jefatura del estado. Los republicanos conciben en su mayoría este sistema político asociado al federalismo, al laicismo, a la democratización de la vida pública y a la igualdad social.
Herencia republicana de la monarquía
Nuestra actual constitución recoge solamente este último punto, que sólo puede hacerse efectivo con una democracia radical. La constitución de la segunda republicana recogía todos los puntos, salvo el federalismo, del que podríamos discutir o no la conveniencia en una futura constitución republicana, y dentro de la democracia radical excluía la revocabilidad de cargos.
Una propuesta de futuro
El sistema republicano solo será una solución y una mejora con la siguientes condiciones:
- La separación total entre iglesia y estado
- La democratización de la vida pública a través del referendum decisorio y de la revocabilidad de cargos.
- La autonomía, ya sea mediante un sistema federal o comunitario como el actual, de todas las regiones en todas aquellas materias que no afecten al interés común, como relaciones diplomáticas, economía federal (moneda, deuda pública, préstamos internacionales), comunicaciones, etc.
El estorbo de la monarquía
El problema que se plantea es ¿podemos llevar a cabo estas mejoras a través de un sistema monárquico? No. Simple y llanamente no, y voy a detallarlo.
El artículo 62 de la vigente constitución detalla que entre otras cosas corresponde al Rey:
a) Sancionar y promulgar las leyes.
b) Convocar y disolver las Cortes Generales y convocar elecciones en los términos previstos en la Constitución.
c) Convocar a referéndum en los casos previstos en la Constitución.
d) Proponer el candidato a Presidente del Gobierno y, en su caso, nombrarlo, así como poner fin a sus funciones en los términos previstos en la Constitución.
h) El mando supremo de las Fuerzas Armadas.
i) Ejercer el derecho de gracia con arreglo a la ley, que no podrá autorizar indultos generales.
Todo esto está muy bien si el Rey es alguien razonable y que decide no salirse de su papel. En caso de que decida intervenir en política, como hizo Alfonso XIII, volveremos a los mismos problemas de siempre: conflicto de poderes.
Tal como están las cosas y llegado el caso el Congreso podría forzar la abdicación del rey y nombrar a otra persona. Pero ¿no sería más lógico que fuera la ciudadanía la que nombrara directamente a quien tiene estas prerrogativas? ¿No sería más lógico que cualquiera pudiera acceder a ellas si resulta votado por sus conciudadanos?
Si por el contrario vemos la parte contraria, la de una orden del rey solo será válida si está refrendada por el gobierno, podemos entonces preguntarnos para qué diablos sirve la institución, y por qué anualmente dejamos ocho millones de euros en ella. Para esto sería mejor ahorrar gastos y unificar los cargos de Jefe del Estado y Jefe del gobierno, que es virtualmente lo que sucede ahora mismo.
Breves y estúpidas conclusiones
Para llegar a la república nos hacen falta dos cosas que van unidas: eliminar el lastre del franquismo, que nos hace ser un país escasamente democrático y escasamente interesado por la política (aquí tocaría dedicar otro artículo), y como consecuencia dejar de satanizar a la república como fuente de inestabilidad
Realmente lo divertido del asunto es que quien se considere de izquierdas debe ser necesariamente republicano, ya que la izquierda busca la igualdad y el rey está legitimado legalmente como superior al común de los españoles. Tan solo la derecha tiene el privilegio de decidir si ser monárquica o republicana.
Eso si, habría que ver cuantos de nuestros cargos electos en la actualidad tendrían el valor de poner su cargo en cualquier momento a disposición de la misma gente que lo llevó al sillón.
- Inicie sesión o regístrese para enviar comentarios
The United States would only
The United States would only benefit from the reconnection with the Native Americans because there is far more to the world that could be better understood through their eyes E20-593 rather than the shallow opinions of today's society. Native Americans have always been known to be earthy people who maintain a healthy relationship with the earth. If society would 000-966 reconnect with the Indians it would help in better understanding the present because in order to understand the present fully one must know the past and understand it completely. The society of United States would greatly benefit from learning from the past mistakes done by either United States or Native Americans. Americans and Native Americans didn't get along very well in the past, 642-145 but with a little more help and determination a bond may form through personal matters. Personal matters affect all people no matter what race they are. All humans are affected by their surroundings in some way and this is a way in which all humans relate. To reconnect with the Native Americans would mean that the United States would become closer to the environment and in a way 642-736 more spiritual towards the world. Indians teaching Americans to be more spiritual isn't like a religious spiritual; it is a strong relationship that is constantly growing.